【核心提示】在藏族地区，观世音菩萨不是像汉族地区那样“身着唐服、善目长发的女性，一手提净瓶，一手持杨柳枝”，也不像应化的水月观音、白衣观音、滴水观音、媚态观音等体态娇柔，表情柔媚娴静，而是一幅神圣慈祥和蔼的男性形象，右手向外伸出，做出布施手印状，左手持红莲花，立于一朵大莲花上。

　　藏族的观世音菩萨信仰始于公元七八世纪，后经与本土文化融合，形成了一种具有民族地方特色的文化形态。它除了保持原有的文化元素外，把佛教虚构的理想中的崇拜对象拉回到现实生活中，使观世音菩萨成为一个活生生的人，而且崇拜的方式多种多样，这点通过其观世音菩萨造像即可看出。

　　藏族地区观世音菩萨像的特色

　　在藏族地区，观世音菩萨不是像汉族地区那样“身着唐服、善目长发的女性，一手提净瓶，一手持杨柳枝”，也不像应化的水月观音、白衣观音、滴水观音、媚态观音等体态娇柔，表情柔媚娴静，而是一幅神圣慈祥和蔼的男性形象，右手向外伸出，做出布施手印状，左手持红莲花，立于一朵大莲花上。头饰上通常有一个阿弥陀佛小像，因为在传说中观世音菩萨是阿弥陀佛右眼流出的泪水变成的。在寺院中，除了常见的单面双臂观世音菩萨像外，还有四臂观世音、骑吼观世音、双身观世音、十一面观世音和千手千眼观世音菩萨等。其中四臂观世音有寂静和忿怒两种形象，寂静观世音“一头四臂，主臂两手作合掌印，另外两手右手持佛珠，左手持莲花，结跏趺坐在莲花座上”。忿怒相有四首，手持战器，腰系虎皮裙，脚踩已被镇压的邪魔，代表法身。十一面观世音和千手千眼观世音菩萨尤其受人崇拜，这两尊形象的观世音菩萨像是合成雕造的，像面分五层，其中第一、二、三层各有三面，面色不同，分别为慈悲相、悲哀相和微笑相，手持如意宝珠、锡杖、宝镜、莲花等器物；第四层为双面，呈大怒明王像，头顶一尊阿弥陀佛像，被认为是阿弥陀佛的化身，即观世音菩萨的本来面目；十只根本手是法身手，三十八只支手为受用身手，其余两千只为化身手，每一只手饰有珠宝，上身裹以虎皮，缠绕着各种绸缎裙，居立于莲花座台上。

 藏族白度母鎏金铜像。度母，在藏传佛教中是观音菩萨的化身，白度母因身色洁白而得名。白度母又称七眼女，除双目外，额中及双手双脚心各有一目，合起来为七目，象征能观照一切众生。

铜像-菩萨鎏金铜像，唐代铜像通体鎏金，髻上饰宝珠，身着天衣，胸前披挂华丽的璎珞，极为精美。菩萨的脸庞丰润，姿态优美，充满女性的妩媚。

巴嘎寺——西藏工布江达巴嘎山中的寺院

藏语工布江达是凹地大谷口的意思,位居川藏古道的重要驿站,是四川,康定,甘孜等地来交易的一个商贾云集的城镇.巴嘎寺位在工布江达县果林卡西北的附近,五世达赖喇嘛阿旺 罗桑嘉措时期,建于巴嘎神山有海拔五千多公尺的高处.此寺属"黄教"（格鲁派）,寺内原来允许喇嘛结婚,在西元1955年才禁止.寺中供奉宗喀巴鎏金铜像,内壁上绘有密宗护法怖畏金刚像.